A Christmas Carol percikan Persuratan Islami?

Oleh H FANSURI

“..demi sesungguhnya engkau akan dapati orang-orang yang paling dekat sekali kasih mesranya buat orang beriman ialah mereka yang berkata, “Bahawa kami ini Nasrani”. Hal itu disebabkan ada antara mereka pendeta dan ahli-ahli ibadat dan mereka tidak sombong” (al-Maidah: 82).

Di dalam debat, polemik antara Shahnon Ahmad dan Kassim Ahmad, timbul usul bahawa sastera Islam itu tidak hanya dikarang oleh pengarang Muslim saja. Catatan ini tidaklah sampai ke tahap memutuskan bahawa A Christmas Carol (Charles Dickes) adalah tergolong dalam sastera Islam.

Ia cuma diangkat suatu renungan semata-mata. Baru-baru ini, penganut Kristian baru saja selesai menyambut Hari Krismas dan kisah Santa Klaus kerap diperingatkan dalam tradisi Kristian.

Charles Dickens akhirnya membawa kita berkenalan dengan Ebenezer Scrooge, seorang majikan tua, kaya, sombong, dingin dan selalu bersikap zalim, kejam dank eras menindas ke atas pekerja.

Pada suatu malam, ketika malam Krismas, Scrooge bermimpi didatangi semangat Krismas pada zaman kanak-kanaknya. Scrooge teringat kembali betapa beliau seorang yang periang. Kemudian perlahan-lahan wataknya berubah ketika dia mula memasuki alam remaja.

Ketika ini, semangat Krismas pada zaman dewasa pula yang mengambil tempat untuk membawa dirinya mengembara ke alam lain. Dia terkenang kembali zaman di mana dia sedang bercinta dan orang-orang yang pernah beliau zalimi dan beberapa babak kedegilannya sebelum ini.

Dalam salah satu babak, memang nampak ketara jelas, betapa keringnya hati Scrooge saat beliau membidas rayuan orang-orang yang ingin memohon bantuannya itu.

"Saya ingin bersendiri,” kata Scrooge ketika menolak permintaan orang. “Saya tak ucap selamat buat diri sendiri pada hari Krismas dan saya tidak mampu membuatkan orang menjadi gembira.”

Dia menambah, “Cukai saya telah pun menyokong pertubuhan yang telah saya sebutkan tadi dan orang-orang yang sedang menderita kesakitan mestilah pergi mendapatkan rawatan di sana.”

“Ramai orang yang akan mati,” kata orang yang meminta bantuan Scrooge itu lagi. 

"Jika mereka akan mati, ya, maka lebih baik berlaku sedemikian kerana ini akan mengurangkan jumlah penduduk.”

"Tetapi, tuan! Saya pasti tuan tentu tidak bermaksud sedemikian."

"Dengan sepenuh hatiku. Kalaulah aku boleh teruskan hasrat maka setiap orang bodoh yang ucap ‘Merry Christmas’ di bibirnya itu akan direbus dan dikebumikan secara terhormat!"

"Tetapi sudah tentu anda mahu membantu mereka!"

“Ia bukanlah urusanku. Memadailah seorang lelaki menjalankan urusannya sendiri, dan dia tidak mengganggu urusan orang lain. Hal akulah yang selalu diutamakan. Selamat malam!"

Akhirnya, Scrooge dibawa menuju hari tuanya yang kelam. Di sana, dia melihat anak-anak gadis jalanan yang tidak dibantunya dulu telah menjalani kehidupan sebagai wanita lacuran. Manakala, kanak-kanak lelaki yang dibiarkannya telah menjadi penjahat yang mengganggu masyarakat.

Saat Scrooge diambang maut, dengan tiba-tiba dia sedar daripada mimpinya. Dia masih bernafas. Dengan pantas lelaki ini menukar wataknya menjadi pemurah.

Segala pengalaman rohani milik Scrooge ini, daripada suatu sudut adalah mirip Isra’ Mi’raj yang menunjukkan perjalanan rohani nabi ke langit tertinggi. Juga seperti pengalaman rohani Musa a.s ketika berguru dengan Khidhir a.s yang menempuh babak-babak tertentu.

Pecahan babak-babak dan episod, plot, adegan ini sangat dramatik dan Islam, Kristian berkongsi bersama nilai-nilai persuratan kebatinan ini dalam cara dan pengalamannya yang tersendiri.

Tetapi, cerita perubahan sikap dan hijrah ruhiyyah Scrooge ini tenggelam dek kisah Santa Klaus yang memberi hadiah kepada kanak-kanak. Ertinya, sekurang-kurang ada dua mazhab Kristian di sini dan salah satunya sangat akrab semangatnya dengan Islam.

Menurut ukuran pemerhatian saya, sosok Santa Klaus ini selalu diwarnakan kehadirannya oleh si kapitalis. Di gedung membeli-belah, Santa Klaus mengambil tempatnya sementara Scrooge yang insaf dihilangkan terus wataknya. Watak Scrooge lebih kejap kisahnya dibanding kisah Santa.

(Watak Ebenezer Scrooge wajarlah diangkat dibanding Santa Klaus seperti SMN al-Attas angkat keperibadian Hamzah Fansuri dibanding Ismail Hussein mengangkat sosok Munsyi Abdullah)

Scrooge setidaknya bercerita hal perjuangan melawan kezaliman dirinya. Ada unsur kependetaan (ruhban) dalam kisah Scrooge seperti yang tergambar dalam al-Ma’idah ayat 82. Dan ciri ruhban kependetaan Scrooge inilah yang mungkin ditakuti oleh Najib Razak.

Sempena Hari Krismas baru-baru ini di Petaling Jaya, sempat Najib berpesan kepada gerejawan agar menjauhi revolusi. Mungkin Najib risau dengan perpaduan Muslimin dan Kristian di Mesir yang mengguling Hosni Mubarak. Moga kisah Scrooge dapat menyatukan Muslim – Kristian di Malaysia dalam meniti zaman-zaman penggulingan kali ini. 

Nong Chik kalah di Lembah Pantai?

Nong Chik kalah di Lembah Pantai?   Oleh RUHI HAYATI THANI   Sebenarnya, tidak boleh meramalkan Raja Nong Chik kalah di Parlimen Lembah Pantai. Hal ini kerana, belum dinamakan lagi namanya sebagai calon Parlimen di kawasan itu.   Bagaimanapun, sebelum ceramah PKR dibaling batu dan telur busuk di Lembah Pantai, sudah ada acara ceramah TIBAI (Tolak Individu Bernama Anwar Ibrahim) di sana juga.   Salah seorang tenaga penceramahnya adalah lelaki India yang dikatakan pernah bekerja bersama Anwar Ibrahim sebelum ini. Setelah memburuk-burukkan Anwar, beliau sudah 'isytiharkan' kepada para pendengar supaya menyokong dan mengundi Raja Nong Chik.   Lelaki India ini bukan Perdana Menteri Najib Razak yang boleh bubarkan Parlimen dan isytiharkan tarikh pilihan raya. Beliau bukan Presiden Umno, Pengerusi BN yang boleh mencalonkan nama Raja Nong Chik sebagai calon di kawasan itu.   Tapi, di atas pentas ceramah TIBAI, lelaki India ini boleh menyeru orang-ramai supaya mengundi Raja Nong Chik pula. Dia mungkin sudah diberitahu bahawa Raja Nong Chik akan bertanding. Justeru, dia menyeru penduduk di situ agar mengundi Raja Nong Chik.   Sebenarnya, cerita bahawa Raja Nong Chik akan pergi ke Lembah Pantai sudah berlegar dari mulut ke mulut orang-orang Umno, telah meniti juga daripada lidah ke lidah.   Perihal Raja Nong Chik akan bertanding di situ telah berubah menjadi suatu keyakinan yang teguh dan utuh sehingga ia menjadi tunjang keyakinan iman Umno bawahan.   Bagi memenangkan Raja Nong Chik di Lembah Pantai hanya dua cara. Pertama, rakyat Lembah Pantai itu mesti diperbodohkan dan kedua, undi-undi berkati-berkati yang entah datang dari laluan mana mestilah dibawa masuk ke pusat pengundian Lembah Pantai itu.   Apabila rakyat bodoh, maka isu penyelewengan wang yang dilakukan Raja Nong Chik, bersama anaknya sebanyak RM30 juta itu sudah diketepikan rakyat hanya bermodalkan duit ringgit sebanyak RM500 untuk setiap seorang.   Penduduk di Lembah Pantai mesti dicerahkan pemikiran dan kesedaran mereka terhadap isu kronisme yang melingkari Raja Nong Chik dan anaknya. Rakyat mesti sedar bahawa kontrak bernilai RM30 juta ini sudah diberi kepada Istijuara Sdn Bhd yang dimiliki oleh Raja Nong Chik Zainal Abidin juga melalui anaknya.   Fakta ini, dan lain-lain fakta lagi sepatutnya membuatkan Raja Nong Chik rebah sendiri di mana-mana tempat yang dia mahu bertanding sekali pun. Pada tahap ini, kita panggil keadaan ini sebagai 'kalah moral', tetapi belum tentu beliau akan kalah undi nanti.   Seperti yang disebut di atas, kemenangan Raja Nong Chik boleh jadi berpunca daripada pemikiran rakyat yang belum dicerahkan, dan tipu daya undi yang entah datang di celah mana. Apa pun, adakah fakta kronisme sejumlah RM30 ini sudah diserak sepenuhnya?   Walau kita hidup pada zaman teknologi maklumat, kita masih berdepan dengan dua hal utama. Pertama, anak muda remaja yang tidak pedulikan politik. Kedua, orang tua yang ketandusan maklumat walaupun mereka hidup pada zaman teknologi maklumat ini.   Anak muda remaja hari ini yang mahir dengan segala macam perkakasan IT, mereka ini mengenali Twitter, Facebook, Blog, Yahoo Messenger, Youtube, tetapi tidak cenderung untuk menelaah dan menghadam isu-isu politik di internet, sebaliknya menggunakannya ke arah hal-hal yang tidak berfaedah seperti hal mengejar keseronokan dan hiburan.   Seterusnya, orang tua yang memang ingin mengikuti isu-isu politik. Namun, malangnya, mereka ini tiada kemahiran dalam menggunakan perkakasan IT seperti yang disebutkan di atas tadi. Jika golongan tua yang suka mendengar isu politik ini mengetahui cara-cara mengendalikan perkakasan internet, maka politik mereka boleh dicerahkan.   Akhirnya, kita terpaksa juga mengguna kaedah warisan zaman-berzaman untuk jatuhkan Raja Nong Chik di Lembah Pantai itu. Sebagai termaklum, dosa dan jenayah Raja Nong Chik sudah tersohor di Kg Baru. Ramai penduduk Kg Baru anti Raja Nong Chik kerana hajat beliau ingin 'menjual dan menggadai' tanah Melayu satu-satunya di ibu kota itu.   Jika berhajat benar menjatuhkan Raja Nong Chik di Lembah Pantai, bawa penduduk Kg Baru berbondong-bondong ke Lembah Pantai untuk ceramahkan kebejatan moralnya di Kg Baru itu. Ya, jangan lupa juga untuk ceramah kuliahkan hal kontrak RM30 juta itu!

KAMI perlukan dokongan muda

Oleh ALI BUKHARI AMIR

Kumpulan Aktivis Media Independen (KAMI) merintis jalan baru selepas selesai mengadakan Konvensyen Akses Media menjelang pilihan raya umum ke-13.

Anjakan acara susulan daripada konvensyen itu semestinya dilaksanakan dalam beberapa segera, memandangkan tarikh pilihan raya dan pembubaran Parlimen itu hanya berada di hujung lidah Perdana Menteri Najib Razak sahaja.

Bagaimanapun, sebelum itu, sudah pun ada kata-kata yang seolah-olah 'jernih' berkaitan corak perjalanan media sepanjang tempoh pilihan raya itu.

Contohnya, Timbalan Pengerusi Suruhanjaya Pilihan Raya (SPR), Wan Ahmad Wan Omar berkata, "Berkemungkinan SPR akan memberi tempoh berkempen selama 15, 16 atau 17 hari."

Kenyataan awal SPR itu disambut KAMI dengan baik awalnya. Namun, badan yang memperjuang kebebasan akhbar itu masih kekal berpegang kepada tempoh kempen selama 21 hari, mirip tuntutan Bersih selama ini.

Wan Ahmad Wan Omar dan lain-lain Pesuruhjaya SPR mungkin belum lagi menyerap sepenuhnya idea-idea pengamal media mengenai perjalanan media yang sepatutnya menjelang pilihan raya nanti.

Kita perlu menyemak selalu, adakah Wan Ahmad menyedari bahawa betapa perlunya media di negara ini seperti Bernama, RTM dan Jabatan Penerangan diletakkan di dalam wadah khas sebaik sahaja tarikh pembubaran Parlimen itu diumumkan?

Rakyat perlu menyemak sentiasa, adakah pesuruhjaya SPR sedar bahawa Bernama, RTM dan Jabatan Penerangan itu sepatutnya tidak perlu lagi mendengar arahan daripada Menteri Penerangan sepanjang tempoh berkempen selama 21 hari?

Jangan-jangan, rakyat sendiri tidak memahami keperluan ini. Boleh jadi, tiada yang menyedari bahawa pengamal media, seperti NUJ dan KAMI misalnya sudah pun bersetuju bahawa menteri penerangan tidak perlu berperanan dalam PRU nanti.

Kita perlu melaksanakan kempen kesedaran ke atas rakyat dan dalam masa sama, turut sesekali menyemak selalu pandangan pesuruhjaya mengenai tuntutan ini.

Tahap kesedaran rakyat mengenai peritnya wartawan, editor akhbar yang didera Akta Mesin Cetak dan Penerbitan itu masih di tahap membimbangkan.

Boleh dikatakan hampir tiada golongan yang terjun ke jalan raya semata-mata membuat ulang desakan agar Akta Mesin Cetak dan Penerbitan dimansuhkan.

Agak aneh apabila direnungkan betapa 'mudahnya' menghimpunkan rakyat ke jalan raya bagi memansuhkan Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) sebelum ini.

Hasilnya, berlaku pembebasan Mat Sah Satray, suami kepada Norlaila Othman dan berlaku pula pengumuman Perdana Menteri Najib Razak untuk membubarkan ISA.

Walaupun ISA akan digantikan dengan dua akta lain yang diperhitungkan sebagai lebih dahsyat selepas terjadinya demonstrasi pemansuhan ISA itu, tapi paling penting di sini adalah, wujudnya demonstrasi untuk memansuhkan akta tersebut.

Hingga kini, kesedaran untuk memansuhkan Akta Mesin Cetak dan Penerbitan itu belum dapat dicurahkan lewat jalan raya, walhal kempen kesedaran dan hasutan agar rakyat turun ke jalanan itu boleh disimbah di hujung pena wartawan juga.

Syahadan, baru-baru ini, saya sempat berbual dengan Ahmad Lutfi berhubung hal hendak memajukan langkah KAMI, sekali gus memanjangkan kempen kesedaran media terhadap orang-ramai. Yang terlintas di fikiran cuma tenaga anak-anak muda.

"Kalau dapat kumpul balik mahasiswa ini, boleh buat banyak acara KAMI," kata Ahmad Lutfi, sambil menyentuh gerakan mahasiswa dalam Malaysia Bangkit itu.

Di dalam konvensyen akses media anjuran KAMI tanggal 14 Mei lalu, memang ada siswi yang tampil menyatakan kesediaan mereka dalam acara anjuran media ini.

Saya juga menyimpan harapan yang positif ke atas kesediaan mereka. Yang perlu hari ini adalah cuma sedikit waktu dalam beberapa pertemuan.

Dan dalam pertemuan itu nanti akan terkembanglah fikiran sesama sendiri untuk memperhalusi rancangan kempen media masa depan sebelum pilihan raya menjelang tiba.

Hubungan The Lady dan Bersih 4.0

Oleh BOESTAMAM SARI

Aung San Suu Kyi tersepit antara negara dan suaminya yang sedang sakit. Suami beliau Dr Michael Aris sedang tenat menanggung beban kesakitan di London oleh sebab kanser prostat.

Pihak junta tentera telah mengirim wakilnya kepada Suu Kyi untuk memilih sama ada Suu Kyi mahu meninggalkan negara ini atau pun tidak bagi menziarahi suami beliau yang sedang sakit tenat itu.

Kenapa wartawan, akhbar kurang dibela sasterawan?

Oleh H FANSURI

Sejak dahulu, wartawan dan sasterawan sebenarnya bagai isi dan kuku, aur dan tebing. Hidup saling menyatu dan bekerjasama dalam membela kebenaran.

Sasterawan Negara Usman Awang dalam sajaknya 'Zaman Ini' tidak lupa kedudukan dua kelompok ini. Beliau bermadah kata...

Lawan samseng perlu kekerasan juga

Oleh RUHI HAYATI THANI

Dalam congakan hitungan peribadi saya, samseng ini sudah mengganas dua kali. Kali pertama di Jalan Kebun. Keduanya di Dataran Merdeka itu. Tetapi, setakat ini, belum terdapat tanda gejala bahawa 'samseng' PR akan menuntut balas.

Agaknya, polis dan samseng Umno itu pun sedar bahawa 'samseng' PR tidak akan membuat apa-apa ke atas mereka itu.

Apa pun yang berlaku, kejadian yang sudah menimpa para peserta Occupy pada awal dinihari 19 April lalu itu, akhirnya membuatkan ramai penyokong Pakatan Rakyat tiba mengimarahkan semula kawasan itu dan memenuhi dataran tersebut dengan kegiatan pencerahan pada keesokan malamnya pula.

Maknanya, daripada suatu segi - percubaan samseng Umno yang mahu menakut-nakutkan revolusioner itu tidak berjaya! Rakyat semakin berani apabila mereka sedang berjuang menolak amalan penindasan.

Di suatu sudut lain pula, Unit Amal telah menyatakan tekadnya - bahawa mereka akan 'berkampung' di Dataran Merdeka sehingga acara himpunan Bersih 3.0 dijadualkan pada 28 April ini. Jikalau hal ini berlaku, maka semua ini petanda baik.

Mereka, Umno dan BN itu merancang, tapi Allah s.w.t juga ada rencananya. Perancangan Allah itu yang sempurna pada akhirnya. Mungkin, jika tiada perlanggaran oleh samseng itu, maka tidak ramai yang hadir memenuhi dataran menjelang tarikh 28 April ini.

Ya, itu hanya harapan. Untuk malam-malam berikutnya, kita belum tahu lagi, apakah kesudahannya?

"Dengar kata, Unit Amal dah dapat elaun," kata seorang teman. Saya geleng kepala. Memang saya tidak tahu apa-apa.

Lalu, dia menambah kata-kata, bagi tujuan mengukuhkan pandangannya sendiri tadi, "Bagus juga bila ada elaun tu.. Dah lama Unit Amal tu menumpahkan khidmat setia bakti kepada parti. Mereka mesti mendapat ganjarannya."

Rakan-rakan yang hadir bersama di Dataran Merdeka itu sudah pun membuktikan bahawa, kekentalan semangat waja itu sudah berjaya menepis usaha samseng Umno itu.

Pada malam kejadian itu juga, saya dapat menyerap rasa ketakutan yang menjalar terseludup ke dalam hati dan perasaan sekawanan jerung-jerung samseng itu. Mereka lebih banyak menjerit, "Kamera! Kamera..."

Agaknya, sekawanan samseng itu pun sedar mengenai bahaya yang mungkin mengintai mereka apabila gambar aksi serta wajah mereka terpampang secara terbuka di internet nanti. Maka, sebab itulah kamera yang lebih awal mereka cari.

Lojiknya, kalau gejala kesamsengan Umno ini tidak dibalas, maka samseng Umno ini akan bertindak buas pada kejadian yang lain pula. Hal ini kerana, mereka berasa bahawa mereka ini memang kuat dan dilindungi oleh polis.

Dalam serbuan polis nanti, sekawanan samseng Umno ini, akan terlepas begitu sahaja, dengan begitu mudahnya. Mereka ini akan menjadi lebih sombong dan berasa diri mereka berkuasa melakukan apa sahaja sehingga mengganggu tugas kita sebagai pendakwah yang menyeru ke arah usaha mengguling penindasan dan membuang penindasan Umno, BN.

Bukanlah tiada laporan polis dibuat dan bukannya tidak pernah kita melihat nombor pendaftaran motor kereta mereka di internet. Pihak polis pun memang lebih memaklumi segala perkara yang terkait dengan maklumat peribadi mereka ini.

Tapi, pihak polis seperti mendiamkan diri. Hal inilah yang menyebabkan kepercayaan rakyat kepada polis sudah terhakis. Jika hal seperti ini didiamkan, maka pihak polis akan berdepan dengan perkara yang lebih besar.

Iaitu, bagaimana jika rakyat nantinya akan bertindak sendiri, memburu samseng ini dengan bertindak memukulnya? Saat itu akan tiba apabila setiap laporan itu tidak diendahkan oleh polis, lalu sekumpulan rakyat yang sedar ini akan bertindak semula memukul samseng Umno ini?

Ketika ini apakah tindakan polis? Polis perlu sedar bahawa tindakan rakyat memburu samseng Umno ini adalah berawal daripada sikap berat sebelah polis juga. Atau, bagi 'menyelesaikan masalah', apa kata, kalau polis jangan masuk campur langsung dalam pergelutan antara rakyat dan samseng Umno pada kemudian hari nanti?

Ya, rasanya setelah rakyat mendepani banyak kejadian ditimpa musibah yang didatangkan oleh samseng Umno ini, maka tiada lain lagi. Cuma ada satu jawapan yang pasti ketika polis sudah tolak segala aduan kita ke atas samseng Umno ini.

Iaitu, lawanlah kesamsengan Umno dengan kekerasan juga!

Kuliah 'Occupy' dilanggar garuda samseng Umno?

Oleh H FANSURI

Konon diceritakan orang pada zaman dulu, ada garuda yang menyerang perkampungan Melayu. Dalam Hikayat Merong Mahawangsa, turut dikisahkan garuda menyerang bahtera yang membawa Putera Rom yang dinikahkan dengan Puteri China.

Kisah ini bermula dengan cabar-mencabar antara garuda dan Nabi Sulaiman a.s yang kerajaannya sungguh besar pada masa itu. Sumpah sang garuda kepada nabi Allah itu, "Kalau gagal, aku keluar dari bumi Tuhan ini!"

Khemah Mogok Utusan lambang 'Occupy'?

Oleh H FANSURI

Baru-baru ini, dalam mahasiswa sudah mula keluar berontak di jalan raya utama di Kuala Lumpur. Mereka meresapkan suara yang disambut bingit deruan kenderaan di Dataran Merdeka. Himpunan itu dinamai 'Occupy Dataran Merdeka'.

"Ada 4 buah khemah," saya melaporkan kepada Ketua Pengarang Ahmad Lutfi Othman yang ingin melihat siswa ini dari jarak dekat. Tiba-tiba, malam itu juga, ada 6 buah khemah. Untuk esok lusa, tidak tahulah berapa buah khemah lagi.

'GA' - aksara revolusi fikiran Melayu

Oleh: H FANSURI

Menjelang musim revolusi, Melayu mesti keras dan ganas berfikir. Salah satu hal yang patut menjadi bahan fikiran Melayu adalah pengaruh aksara huruf 'ga' yang banyak membentuk faham revolusi.

Aksara huruf 'ga' membentuk kata 'gaduh' dan 'gagah'. Dalam musim revolusi, kata yang kerap didengung gema adalah 'guling'. Menurut lidah Inggeris, guling adalah 'roll'.

Sementara itu, guli adalah 'marble' dalam bahasa Inggeris. Nampaknya, dalam hal ini, 'roll' dan 'marble' amat jauh sebutannya. Ditinjau daripada sudut ini, Melayu punya cara gaya pemikiran yang rapi tersusun.

'Guling' dan 'guli' dalam Melayu sudah wujud pertalian, tidak seperti 'roll' dan 'marble'. Di sini, kita kan sakit jiwa, sakit hati, jatuh pengsan, pening, muntah darah dan terkoma kerana memikirkannya.

Jadi, pemikiran Inggeris agak kacau sebab katanya tidak selaras. Jikalau ditinjau ilmu etimologi yang menerangkan asal-usul kata, Inggeris adalah bangsa yang meminjam kata Latin, menyerap Perancis dan lain-lain kata Eropah yang lebih bertamadun.

Menjelang musim revolusi, ada baiknya kita tinjau kata 'guling'. Kata ini mengundang gambaran di fikir kita bahawa benda berguling mesti bulat, bundar. Jika ia tidak bulat dan tidak bundar, maka ia tidak bergolek atau berguling.

Kata bidalan, "Yang bulat takkan datang bergolek, yang pipih takkan datang melayang." Maka, golek kerap dikaitkan dengan pergerakan benda yang bulat.

Sebenarnya, kata 'guling' lebih kerap dikait dengan insan, manakala golek dikait dengan benda bulat seperti contoh bidalan di atas.

Selain itu, aksara huruf 'ga' membina kata 'gusti'. Melayu ber'gusti' untuk meng'guling' lawan. Inggeris menyebut 'wrestling' (gusti) untuk guling (roll).

Walau manusia itu daripada bentuk jasadiahnya tidaklah bulat, (kecuali orang gemuk yang kerap disebut bulat kerana sifat perutnya), namun kita tetap menyebut manusia akan jatuh terguling dan bukannya jatuh tergolek.

Contoh ayat: "Bapak Najib dijangka akan jatuh terguling dalam sebuah revolusi yang dijadualkan berlaku pada April ini." Dalam konteks ayat ini, perkataan 'jatuh tergolek' tidak sesuai sebab bapak Najib bukan benda tapi dia insan biasa yang seolah-olah mahu berkuasa mengatasi Tuhan!

Agaknya, Inggeris dan lain-lain bangsa sudah terpengaruh dengan Melayu. Saat menjaring bola, mereka pekik, "Gol!" Hari ini, kata 'gol' disepakati sejumhur bangsa secara ijmak (termasuk Kazakhstan dan Mongolia) ketika demam bola sepak.

Ya, bukankah bola itu bentuknya bulat? Dan, bukankah perkatan guling, gol, golek itu dikait dengan benda bulat? Di Malaysia, ada pemimpin PAS yang dibunuh; Abdul Samad Gol. Entahlah, boleh jadi ruh kata 'gol' ini pun berasal dari Melayu juga.

Syahadan wal arakian, banyak kata Inggeris yang tidak sepadanan lalu menambah kecelaruan fikiran. Berfikir secara Inggeris dan Barat akan menambah berat bebanan fikiran manusia dan Melayu kan bertambah kekeliruan dalam berfikir.

Akhirul kalam, aksara huruf 'ga' juga membentuk kata 'gulung' yang merujuk kertas atau tikar yang digulung menjadi bulat rupanya jika ditenung dari sudut tepi. Simpulan bahasa 'gulung tikar' merujuk perniagaan yang tidak menjadi.

Di bawah siasah kapitalis Najib-Umno, kekuasaan diibarat perniagaan jua. Alang-alang mengguling Najib, jangan lupa 'menggulung tikar' perniagaan politik Umno dan BN ini.

'April Fool' jatuhkan Melaka?

Oleh H FANSURI

Dalam bab 28 Hikayat Hang Tuah diperihalkan Puteri Gunung Ledang jadi Raja Melaka. Mungkin juga, watak Puteri Gunung Ledang ini bukan cuma satu, malah ramai wataknya. Puteri yang satu ini dikatakan anak raja Melaka dan mungkin bukan puteri yang dilamar raja Melaka. Wallahu'alam bissawab!

Pemerintahan puteri ini bermula selepas raja Melaka ghaib. Tiba-tiba Feringgi tiba dari arah Manila, bukan Goa, India. Pengarang ini menulis, "... maka datang sebuah kapal Feringgi di negeri Manila membawa dagangan terlalu banyak berniaga ke negeri Melaka itu..."

PRU dekat, Najib pilih sahabat dekat

Oleh BOESTAMAM SARI

Seorang sahabat berkata, "Hassan Ali mungkin membazir kerana belanja besar ubah suai pejabat. Tapi, tidakkah kita juga bazir sebab ambil banyak masa sehingga baru dedahkan semua ini? Atau, inilah budaya politik kanan atau kiri? Apabila tidak sehaluan lagi, maka habislah diceritakan?"

Seorang kenalan lain berkata, "Ini bukan saja budaya politik malah budaya kehidupan kita semua termasuk mereka yang berkecuali. Kawan baik hari ini, mungkin dedahkan pekung kita esok apabila kita bukan lagi rakannya."

Lawanlah karya dengan karya

Oleh H FANSURI

Sejak lama dahulu, ada sebuah cerpen tersiar. Tidak ingat saya judul apa. Kemudian seorang pengirim membantah penyiaran cerpen itu lewat mel-e. Dia mendakwa, cerpen itu memandang rendah kepada salah seorang pimpinan parti yang mendokong idea-idea Kerajaan Perpaduan.

Saya tidak pedulikan bantahan ke atas cerpen itu. Bagi saya, dalam dunia penulisan kreatif inilah masanya untuk sesiapa sahaja menggunakan bijaksana fikirannya dalam menyusun kata, mengolah ayat secara tersirat guna menyampaikan maksud-maksud yang berat.

Oleh kerana kebijaksanaan penyair dan cerpenis itu menyusun ayat, maka jangan terkejut dan tersinggung kalau-kalau karya tersebut boleh diangkat dan dinilai sebagai memihak kepada musuh parti kita sendiri.

Berdasarkan pengalaman yang ada, memang ada titipan pesanan daripada seorang penyair kepada penyair lain yang boleh dikirim lewat bahasa indah juga. Ada juga penyair yang menggubah sajaknya, lalu disebutkan sajak itu ditujukan kepada orang-orang tertentu.

Sejak dahulu lagi nenek moyang kita mengajar berbalas pantun. Sajak puisi moden pun perlahan-lahan sudah berkembang dengan pesat. 

 

Arakian dengan kebijaksanaan yang ada kepada mereka, diciptakan pula acara 'berbalas sajak, berkirim balas puisi'. Mungkin acara berbalas puisi berkirim balas cerpen itu pun dilakukan di dalam suasana keruh atau pun berbalas puisi itu dilakukan dalam suasana damai pula.

Contohnya termuat selembar sajak di ruangan ini, titipan khas ditujukan buat Dr Hassan Ali. Ada juga yang tidak menyebut nama rakannya secara terus-terang oleh sebab tujuan-tujuan tertentu yang penyunting sendiri tidak tahu. Dan, bukan tugas dan hak penyunting untuk mengambil tahu sebab itu.

Mungkin ada yang ingin mengkritik watak-watak tertentu sahaja di dalam Pakatan Rakyat, dan dia bukannya memusuhi Pakatan Rakyat secara penuh. Di dalam Pakatan Rakyat, bukan semuanya berjiwa malaikat (dan BN lagi teruk!). Oleh itu, tentu sahaja pimpinan Pakatan Rakyat ini boleh dikritik balas.

Maka, ada penyair yang meluahkan rasa kurang senangnya kepada pimpinan Pakatan Rakyat itu secara halus tersirat dan tidak bernada terus-terang. Di dalam ruangan puisi Berita Harian, saya diberitahu teman, ada sepotong bait puisi saya tersiar, bunyinya lebih kurang...

"Gadisku! Cinta teragung negara kami, diakhiri dengan pengeboman haram
hanya kerana 'gadisnya', mengemis komisen jual beli bahtera tenggelam!"

Tidak disebutkan nama Altantuya, bom C4, Najib Razak, serta kapal selam. Ia tersiar sama ada penyuntingnya terlepas pandang atau tidak faham kepada siapakah libasan kata itu ditujukan. Tapi, begitulah indah dan uniknya dunia sastera saat kita merotan jiwa manusia dengan paluan bebayang bahasa.

Syahadan, setelah kita bercakap tentang sikap nenek moyang kita yang pernah 'berbalas pantun' dan kita ikuti dengan budaya bertikam puisi, maka saya heret pula kata-kata Sasterawan Negara Usman Awang yang pernah bermadah di dalam puisinya; Melayu.

Kata beliau, "Bergaduh secara Melayu, menikam dengan pantun." Inilah yang terlebih santun. Santun itu modal akhlak; sikap bertindak. 

 

Pantun itu modal akhlak berbahasa; mengolah bicara, menyusun ayat agar kita menjadi bangsa terhormat; yang kalau bergaduh pun, nescaya dinyalakan api pertikaian itu dalam kuntuman sejambak mawar senyuman. Hidung pun masih tercium haruman kasturi guna mengelak rasa benci daripada bersemadi di hati.

Kesimpulannya, adalah lebih afdal menegur sesama kalangan penyair menggunakan laras bahasa puitis dengan madah indah juga. 

 

Lawanlah karya puisi dengan puisi, balaslah hukum qisas cerpen dengan cerpen sepertimana berbalas pantun milik pusaka moyang kita yang dikenal sebagai bangsa pencinta kesusasteraan dan persuratan. Namun, jika hendak dibantah puisi, cerpen dengan kiriman rencana pun tiada masalah.

Ia akan kekal sebagai polemik yang sihat, insya-Allah. Pilihan ada di tangan kita. Kita manusia yang bebas membuat pilihan.

Sokongan Najib kerana undi

Oleh H FANSURI

Saya pulang daripada Sekolah Demokrasi 2.0, tajaan Roketkini (lidah rasmi Dap), Shah Alam pada 24 - 25 Mac. 

Ada pertandingan calon Presiden Sekdem 2.0 diadakan dan ada 3 buah kumpulan NGO diwujudkan dalam kempen. Dan ada kes antara penternak lembu dan pengilang yang cuba dimuhasabahkan untuk dicari langkah penyelesaian.

"Itu cerita benar yang berlaku di Felda Chuping pada 1993," kata ketua jurulatih kami. "Ia melibatkan tiga tahun untuk diselesaikan."

Najib - Muhyiddin mencetak 'Angkatan Gagap'?

Oleh H FANSURI

Setiap tahun akhbar-akhbar kita akan dengan megahnya memahat kata-kata bahawa pendidikan negara telah mencetak pelajar yang mewah A berganda. Tetapi, pelajar yang mendapat A, meraih markah tertinggi di dalam matapelajaran ini bukanlah alat untuk meluruskan kembali fikiran masyarakat.

Lalu, sistem pendidikan hari ini tentu sahaja masih bermasalah besar, kerana bangsa ini belum pernah mencetak anak-anak muda yang menggalas tugas untuk membantu rakyat menjadi cepat dewasa dan matang dalam politik kenegaraan.

Najib tersepit antara mufti dan Rosmah

Oleh BOESTAMAM SARI

Sebuah akhbar Singapura menyiarkan kisah keluarga Ketua Wanita Umno Shahrizat Abd Jalil yang memiliki empat firma berdaftar di negara pulau republik berkenaan.

Jadi, bukan mudah kalau ingin menegakkan nilai kesederhanaan Wasatiyah dalam diri dan keluarga Umno hari ini. Antara saranan mufti serta perintah Rosmah, Perdana Menteri Najib Razak tersepit banyak hal juga. 

Jangan digimikkan gaji pada Hari Buruh

Oleh RUHI HAYATI THANI

Rasulullah s.a.w bersabda: "Berikan upah kepada pengambil upah sebelum kering peluhnya". (Ibnu Majah). Hari ini, dalam membahas hubungan majikan dan buruh, Islam melihat pekerja bukan hamba manusia untuk menghasilkan pengeluaran. Ini kerana, penghambaan yang sebenarnya cuma kepada Allah S.W.T.

Oleh itu, mestilah diusahakan agar diwujudkan keadilan antara majikan, buruh di mana gaji yang diberi setimpal dengan kerja yang dipikul buruh. Malah, baginda berpesan, upah mesti disegerakan sebelum kering keringat buruh.

Apakah Najib akan bela Imam Hoslan?

Oleh BOESTAMAM SARI

Baru-baru ini sudah heboh mengenai cerita seorang anak yang tergamak tinggalkan ibunya yang lumpuh di sebuah hotel bajet. Masyarakat kini sedang menuju ke arah bibit keruntuhan budi. Di pihak atasan dan bawahan, keruntuhan budi bermaharaja- lela.

Hotel bajet itu terletak di Kg Baru, Jalan Raja Muda Abdul Aziz. Kisah beliau dipaparkan di Malaysia Hari Ini (MHI) pada pagi 12 Mac lalu. Tiadalah orang yang mengetahui bahawa di hotel itu sudah bersimbah air mata berjurai milik seorang ibu tua lumpuh dari Kg Jawa. Dia menangis ditinggalkan anaknya.

Ibu dan bapa adalah aset berharga menuju ke syurga. Kalau tiada syurga dan neraka sekali pun, jika tiada dosa pahala membela ahli keluarga sekali pun maka rasa belas kasihan itulah aset mustahak yang melayakkan kita semua digelar manusia penuh kemanusiaan. Lumpuh si ibu tua boleh dirawat terapi. Lumpuh rasa belas kasihan di hati anaknya itu, entah siapakah yang peduli lagi?

Tindakan membuang anak itu barangkali tidak sama seperti sikap dan tindakan Najib Razak 'memecat' Shahrizat Abdul Jalil atas nama peletakan jawatan dengan rela hati. Tindakan anak 'memecat' ibu tua dari rumah tidak seperti 'pemecatan' Shahrizat daripada jawatan. Dua wanita, dari dua belahan dunia berbeza. Shahrizat menteri wanita 'dipecat' ketika seorang ibu tua 'dipecat' dari rumah anaknya di Kg Jawa.

Kita wajar bertanya - di manakah hilangnya kemanusiaan ketika Najib Razak memerintah hari ini? Terdahulu sebelum ini, Najib meminta supaya golongan ulama, cendekiawan Muslim dan penulis maya bergabung sebagai satu benteng kukuh dalam mempertahan kepentingan dan maruah Islam.

Tetapi, adakah Najib Razak pernah menanamkan benih fikirannya ke dalam jiwa penulis blog, ulama dan cendekiawan Muslim itu agar mereka sedar iaitu kedudukan kasih sayang itu sangat penting dan bernilai untuk masa depan negara?

Antara tanda bahawa Najib Razak telah ketandusan kasih sayang adalah pengecilan tanah rizab Melayu yang kini tinggal sekitar 1.3 juta hektar saja. Jika beliau kasihkan Melayu, kenapa ada 273 ekar tanah Kampung Melayu Tradisi Kg Chu Badak Sentul Kuala Lumpur yang telah diambil alih? Di sana, sekitar 160 buah keluarga dihalau bagaikan pelarian.

Tetapi dalam keadaan begitu pun Najib masih berpesan secara tidak bertanggungjawab terhadap tiga kumpulan yang bertenaga dalam bidang pemikiran dan penulisan ini; ulama, penulis blog dan cendekiawan Muslim. Katanya, tiga kumpulan itu perlu prihatin ke atas perkembangan semasa dan perubahan dasar kerajaan agar setiap maklumat dapat disampaikan dengan tepat.

"Justeru berjihad dalam menyebarkan kebenaran dan menegakkan syariah Islam sama ada melalui penulisan atau percakapan hendaklah dimulai dengan niat yang ikhlas, beramanah, maklumat yang jujur dan tepat, serta tidak mengelirukan pihak yang mendengarnya," kata beliau lagi.

Kenapakah Najib hanya mahu penulis blog, ulama dan cendekiawan itu menulis dasar kerajaan saja? Sebetulnya, jihad dalam tafsiran Najib Razak adalah menyebarkan maklumat di pihak kerajaan sahaja dan pihak atasan sahaja dan ia bukannya melibatkan sebaran maklumat di peringkat rakyat bawahan.

Kenapa tidak Najib bersikap lunak dan mengambil peduli hal-hal yang dibangkitkan oleh mereka dan cuba selesaikan sedaya-upaya. Inilah hubungan dua hala yang sepatutnya dirintis dan dibina oleh seorang Perdana Menteri. Najib tidak boleh melaksanakan semua ini kerana di hatinya telah berkubur kasih sayang.

Terbaru, heboh mengenai seorang imam masjid yang berjihad menolak penyelewengan wang di sebuah masjid. Tetapi imam itu digari bagai penjenayah. Imam Hoslan Hussein, hatinya bertambah parah melihat kecurangan hakim. Seliparnya dilempar sebagai tanda protes!

Lalu, beliau dihukum penjara setahun secara tiba-tiba. Jika ada sedikit ruang untuk berkasih sayang di hati Najib, maka beliau akan turun membela Imam Hoslan itu. Tetapi, apakah Najib Razak akan turun membela keluarganya yang daif itu, tidak dapat dipastikan lagi.

Harakah menyumbang RM2,000 kepada keluarga Imam Hoslan hasil sumbangan umat. Majlis pertunangan anak Najib Razak dan putera Kazakhstan telah menelan belanja RM400,000! Jumlah ini adalah 200 kali ganda dibanding sumbangan rakyat ke atas Imam Hoslan yang disampaikan lewat Harakah.

Pada musim orang buang ibu di hotel bajet ini, rakyat tertanya-tanya, pudarkah rasa kasih Najib sehingga begitu tega membiarkan keluarga Imam Hoslan terkontang-kanting sendirian tanpa bapa dan suami? 

Jangan terlalu ikut telunjuk Rosmah, inginkan majlis pertunangan yang mewah tapi membiarkan ibu tua ditinggal kesepian di hotel bajet sekali gus begitu tega melihat kesengsaraan keluarga Imam Hoslan terkapa-kapa tanpa pembelaan sewajarnya.

Isu Syria: Sejak bila KPT bertanggungjawab?

Oleh BOESTAMAM SARI

Kementerian Pengajian Tinggi (KPT) tidak akan bertanggungjawab ke atas siswa yang enggan pulang dari Syria. Ada hal aneh apabila KPT angkat bicara mengenai hal kebertanggungjawaban. Sejak bila KPT terfikirkan tanggungjawab ini? Semak kedudukan siswa di Upsi dan kisah UKM4, adakah mereka ini dilayan secara bertanggungjawab oleh KPT?

Apabila wartawan bertanya kepada Menteri Pengajian Tinggi Mohamed Khaled Nordin, maka jawapan yang paling kerap diterima adalah - nasib pelajar diserahkan kepada universiti. Biarlah universiti mengambil tindakan ke atas mereka.

Shahrizat letak jawatan, bukan tamat masalah

Oleh RUHI HAYATI THANI

Sebenarnya, Shahrizat Abdul Jalil telah pun kaya bersama keluarganya dan beliau tidak perlu bekerja lagi sebagai menteri. Di celah-celah kerancakan dan riuh rendah rakyat yang mahu Shahrizat dipecat itu, kerajaan menyangka - bahawa 'pemecatan' (peletakan jawatan) itulah langkah penyelesaian ke atas segala-galanya. Padahal, hakikat sebenarnya bukanlah sebegitu.

Shafie Apdal dalam kenyataannya memuji penuh tindakan Shahrizat ini. Katanya, rakyat tidak menilai sikap mulia ini (meletak jawatan) sebagai mengikut kehendak pembangkang. Hal ini, menurutnya, adalah sikap mulia yang wajar dicontohi.

Abai Syria, kecoh Israel demi PR

Oleh RUHI HAYATI THANI

Sekurang-kurangnya, ada dua isu antarabangsa melibatkan kaum Muslimin yang sepatutnya dinyalakan api perbincangan mengenainya dengan nyalaan yang terang. Iaitulah isu kekejaman di Syria dan keduanya isu penindasan rakyat Palestin oleh ketenteraan Israel.

Tapi, antara Syria dan Palestin, nampaknya media-media dan akhbar yang dikawal rapi seutuhnya oleh BN telah memilih isu Palestin (setepatnya Negara Israel) untuk dibahaskan oleh rakyat. Kenapakah hal ini terjadi sedemikian rupa?